В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры в храме акафисты дата поминок крещение некрещенные страсти крест отношения с родителями крестное знамение Евангелие поминовение воцерковление детей молитвы о здравии одиночество болезни помыслы потеря работы брак с мусульманином смерть старцы проблемы в семье таинства святой покровитель смирение болезни детей суеверия допустимость брака свечи секты нательный крестик пьянство иконы вера жизнь после смерти похороны молитва влюбленность развод самоубийство прощение уныние Божья воля святые конец света измена наркомания потеря близких домашние животные аборт семья пьянство родственников исповедь ссора воцерковление каноны и правила животные Библия дети умер родственник самочувствие в храме традиции наркомания близких бездетность ревность свобода брак проблемы связанные с работой молитва за усопших именины конфликт с мужем работа церковнославянский язык грех сны благословение венчание паломничество иконы в доме Псалтирь гнев лечение праздники крестные богохульство духовник клятвы покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика