В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания крещение помыслы каноны и правила венчание уныние потеря работы семья исповедь крестное знамение измена конфликт из-за веры акафисты Псалтирь Библия лечение проблемы связанные с работой гнев брак наркомания близких одиночество бездетность в храме таинства ссора именины паломничество клятвы потеря близких работа традиции некрещенные Евангелие церковнославянский язык допустимость брака отношения с родителями иконы в доме болезни крест грех смирение поминовение секты свечи праздники развод воцерковление детей пьянство родственников молитвы о здравии вера смерть конфликт с мужем брак с мусульманином духовник самочувствие в храме конец света дата поминок суеверия крестные жизнь после смерти умер родственник нательный крестик старцы пьянство Божья воля самоубийство проблемы в семье благословение животные святой покровитель домашние животные болезни детей аборт пост свобода богохульство сны дети святые влюбленность прощение молитва за усопших страсти покаяние ревность иконы похороны молитва воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика