В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры измена лечение похороны одиночество пост секты смерть проблемы связанные с работой конец света старцы помыслы наркомания близких болезни воцерковление детей пьянство нательный крестик благословение каноны и правила исповедь брак клятвы крещение работа иконы суеверия Псалтирь паломничество именины святой покровитель гнев сны аборт отношения с родителями смирение грех уныние покаяние самоубийство крест праздники Евангелие ревность святые поминовение наркомания пьянство родственников молитва за усопших потеря близких дети богохульство развод венчание крестное знамение традиции дата поминок семья свобода Библия акафисты молитвы о здравии умер родственник конфликт с мужем некрещенные влюбленность церковнославянский язык прощение Божья воля таинства свечи самочувствие в храме воцерковление домашние животные болезни детей духовник в храме иконы в доме вера животные бездетность потеря работы жизнь после смерти крестные брак с мусульманином допустимость брака молитва страсти проблемы в семье ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика