В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье пост самочувствие в храме помыслы смерть свечи самоубийство допустимость брака страсти измена гнев нательный крестик пьянство развод крещение брак с мусульманином покаяние именины благословение старцы крест семья болезни детей конфликт с мужем ревность одиночество паломничество работа крестное знамение крестные свобода уныние таинства в храме молитвы о здравии традиции святые иконы в доме молитва дети грех наркомания близких похороны бездетность влюбленность аборт исповедь жизнь после смерти брак венчание потеря работы молитва за усопших вера богохульство некрещенные суеверия дата поминок поминовение умер родственник воцерковление детей наркомания клятвы лечение смирение праздники ссора иконы Божья воля секты проблемы связанные с работой домашние животные Псалтирь конец света церковнославянский язык болезни пьянство родственников Библия конфликт из-за веры святой покровитель каноны и правила потеря близких прощение отношения с родителями сны духовник Евангелие воцерковление животные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика