В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод некрещенные таинства крестные грех именины исповедь ссора домашние животные конфликт из-за веры святые богохульство похороны конфликт с мужем крест Библия молитва воцерковление детей умер родственник сны страсти прощение поминовение церковнославянский язык семья в храме аборт проблемы связанные с работой одиночество животные влюбленность традиции пост наркомания работа болезни детей воцерковление наркомания близких суеверия вера жизнь после смерти крестное знамение святой покровитель ревность свечи иконы в доме Евангелие допустимость брака Псалтирь акафисты потеря работы лечение секты измена каноны и правила конец света иконы пьянство благословение молитва за усопших бездетность болезни помыслы самоубийство брак отношения с родителями проблемы в семье паломничество клятвы свобода крещение нательный крестик уныние гнев старцы покаяние венчание молитвы о здравии смерть потеря близких дата поминок самочувствие в храме праздники дети Божья воля пьянство родственников брак с мусульманином смирение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика