В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние влюбленность молитва за усопших сны грех святые традиции допустимость брака свечи аборт таинства гнев вера крестное знамение лечение брак поминовение животные болезни детей крест болезни церковнославянский язык конец света потеря близких похороны бездетность страсти Библия секты ссора домашние животные смирение крещение жизнь после смерти работа пьянство умер родственник нательный крестик измена развод ревность Евангелие молитвы о здравии старцы конфликт из-за веры воцерковление исповедь прощение крестные духовник Псалтирь клятвы именины праздники благословение потеря работы брак с мусульманином некрещенные воцерковление детей семья проблемы связанные с работой акафисты одиночество иконы помыслы наркомания близких в храме паломничество отношения с родителями пьянство родственников каноны и правила самоубийство свобода иконы в доме проблемы в семье самочувствие в храме пост дата поминок молитва наркомания смерть святой покровитель дети суеверия венчание конфликт с мужем богохульство Божья воля покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика