В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок семья влюбленность ревность богохульство жизнь после смерти конфликт с мужем таинства Божья воля прощение иконы пост акафисты молитвы о здравии проблемы связанные с работой болезни одиночество каноны и правила крест похороны поминовение вера свечи иконы в доме потеря работы паломничество конфликт из-за веры молитва за усопших смерть помыслы клятвы именины покаяние болезни детей самочувствие в храме сны крестные бездетность свобода допустимость брака лечение развод нательный крестик страсти церковнославянский язык работа святые наркомания близких самоубийство умер родственник праздники домашние животные воцерковление детей Евангелие конец света крестное знамение в храме наркомания проблемы в семье потеря близких смирение гнев грех уныние измена традиции воцерковление отношения с родителями брак благословение венчание суеверия животные пьянство святой покровитель пьянство родственников старцы ссора крещение молитва дети брак с мусульманином Псалтирь духовник аборт некрещенные исповедь секты Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика