В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение смирение Божья воля благословение иконы в доме самочувствие в храме похороны грех болезни старцы праздники потеря работы церковнославянский язык свобода работа пьянство родственников конфликт из-за веры аборт исповедь каноны и правила развод животные гнев пьянство воцерковление одиночество секты в храме святой покровитель иконы крестное знамение традиции венчание таинства лечение паломничество Библия влюбленность ревность болезни детей духовник крещение страсти крест молитва за усопших бездетность наркомания конец света потеря близких пост умер родственник наркомания близких молитвы о здравии Евангелие суеверия жизнь после смерти смерть семья поминовение богохульство Псалтирь допустимость брака конфликт с мужем крестные именины брак святые проблемы в семье проблемы связанные с работой воцерковление детей домашние животные акафисты свечи брак с мусульманином помыслы самоубийство вера сны некрещенные покаяние отношения с родителями нательный крестик дата поминок измена ссора дети молитва клятвы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика