В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы паломничество работа духовник болезни крест воцерковление Божья воля уныние свобода клятвы благословение допустимость брака смерть иконы пьянство традиции молитва богохульство пост брак с мусульманином грех старцы смирение сны конец света самоубийство измена святой покровитель пьянство родственников похороны нательный крестик бездетность влюбленность воцерковление детей конфликт из-за веры поминовение Библия молитвы о здравии страсти ссора таинства самочувствие в храме аборт молитва за усопших проблемы связанные с работой отношения с родителями наркомания близких одиночество крестное знамение болезни детей святые церковнославянский язык секты суеверия конфликт с мужем праздники крещение потеря близких акафисты животные домашние животные брак некрещенные исповедь дата поминок прощение наркомания Псалтирь вера умер родственник гнев лечение жизнь после смерти именины проблемы в семье в храме семья каноны и правила развод Евангелие помыслы покаяние ревность дети венчание иконы в доме свечи крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика