В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крестное знамение крестные потеря работы умер родственник гнев бездетность именины дата поминок отношения с родителями помыслы Библия допустимость брака святые нательный крестик проблемы в семье исповедь секты венчание наркомания смерть свобода развод одиночество страсти домашние животные брак каноны и правила похороны некрещенные Псалтирь благословение молитва пьянство молитвы о здравии самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление детей самоубийство влюбленность болезни лечение работа богохульство поминовение животные сны суеверия духовник конфликт с мужем грех вера воцерковление старцы Евангелие смирение Божья воля семья наркомания близких жизнь после смерти уныние молитва за усопших конфликт из-за веры традиции аборт свечи пост клятвы ревность праздники таинства проблемы связанные с работой церковнославянский язык паломничество ссора иконы брак с мусульманином крещение святой покровитель покаяние потеря близких крест в храме конец света болезни детей прощение измена дети иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика