В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями именины в храме самоубийство нательный крестик брак с мусульманином старцы Псалтирь наркомания покаяние молитвы о здравии паломничество болезни детей молитва за усопших Божья воля традиции ревность акафисты наркомания близких крестные иконы в доме вера похороны клятвы конец света секты уныние прощение жизнь после смерти грех праздники свечи потеря близких молитва смерть венчание пьянство конфликт с мужем болезни святой покровитель смирение духовник самочувствие в храме сны крестное знамение измена аборт брак влюбленность дети суеверия Евангелие иконы конфликт из-за веры благословение животные помыслы каноны и правила бездетность одиночество воцерковление детей домашние животные потеря работы допустимость брака развод пост дата поминок поминовение гнев церковнославянский язык святые Библия лечение пьянство родственников богохульство некрещенные семья ссора умер родственник работа проблемы в семье проблемы связанные с работой свобода крест воцерковление страсти таинства исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика