В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые одиночество развод некрещенные венчание каноны и правила измена святой покровитель помыслы крестные сны именины лечение смирение похороны молитва за усопших Библия старцы болезни детей самоубийство конец света клятвы ревность животные воцерковление крестное знамение брак конфликт из-за веры наркомания поминовение пост паломничество аборт потеря близких Псалтирь пьянство родственников вера акафисты в храме семья Божья воля церковнославянский язык уныние свобода крест таинства болезни Евангелие работа нательный крестик покаяние иконы в доме крещение влюбленность молитвы о здравии иконы духовник прощение дети потеря работы жизнь после смерти самочувствие в храме дата поминок гнев воцерковление детей умер родственник проблемы связанные с работой страсти секты исповедь допустимость брака конфликт с мужем праздники бездетность суеверия традиции брак с мусульманином свечи отношения с родителями проблемы в семье пьянство ссора молитва домашние животные благословение смерть наркомания близких грех богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика