В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Божья воля брак свобода суеверия пьянство родственников нательный крестик воцерковление детей смерть болезни похороны конец света паломничество дети богохульство семья венчание брак с мусульманином страсти потеря близких помыслы крестное знамение одиночество ревность акафисты церковнославянский язык животные наркомания близких конфликт с мужем в храме пост таинства отношения с родителями именины смирение иконы в доме святой покровитель старцы молитвы о здравии Евангелие работа грех духовник бездетность клятвы жизнь после смерти покаяние вера благословение уныние наркомания некрещенные домашние животные проблемы в семье молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме аборт крестные измена дата поминок лечение крещение поминовение воцерковление свечи традиции прощение сны потеря работы умер родственник ссора иконы самоубийство святые конфликт из-за веры развод болезни детей влюбленность каноны и правила пьянство секты гнев Псалтирь молитва за усопших исповедь допустимость брака праздники Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика