В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пост болезни суеверия каноны и правила Божья воля уныние акафисты церковнославянский язык самочувствие в храме крещение смерть крест дата поминок наркомания потеря близких паломничество семья исповедь богохульство крестное знамение измена проблемы в семье пьянство родственников праздники аборт дети прощение некрещенные благословение именины допустимость брака домашние животные воцерковление детей воцерковление конфликт из-за веры отношения с родителями животные наркомания близких секты нательный крестик смирение свечи развод ревность иконы в доме пьянство молитва молитва за усопших поминовение духовник умер родственник гнев вера клятвы потеря работы работа старцы святой покровитель в храме влюбленность самоубийство брак с мусульманином брак проблемы связанные с работой болезни детей бездетность грех страсти Псалтирь одиночество ссора молитвы о здравии свобода помыслы традиции иконы конец света крестные покаяние таинства жизнь после смерти сны Евангелие Библия похороны конфликт с мужем венчание святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика