В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря работы семья измена воцерковление детей таинства аборт грех потеря близких болезни детей свечи домашние животные крест нательный крестик уныние иконы богохульство паломничество наркомания близких Библия духовник наркомания молитва за усопших конец света акафисты Псалтирь покаяние проблемы связанные с работой Божья воля похороны страсти работа ревность святой покровитель крещение поминовение дети вера свобода секты благословение клятвы проблемы в семье жизнь после смерти смирение иконы в доме праздники болезни воцерковление именины ссора святые лечение молитва допустимость брака в храме крестное знамение дата поминок Евангелие конфликт из-за веры бездетность смерть умер родственник традиции венчание старцы сны каноны и правила животные исповедь конфликт с мужем самоубийство молитвы о здравии брак помыслы прощение отношения с родителями развод суеверия самочувствие в храме одиночество гнев церковнославянский язык пост влюбленность крестные пьянство родственников брак с мусульманином некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика