В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть брак с мусульманином молитвы о здравии аборт воцерковление крещение именины свобода дата поминок духовник воцерковление детей конец света работа свечи страсти измена животные молитва за усопших отношения с родителями наркомания близких благословение клятвы помыслы уныние Евангелие крестные семья некрещенные праздники потеря близких допустимость брака умер родственник Псалтирь самочувствие в храме развод секты дети домашние животные святой покровитель акафисты похороны святые Библия одиночество гнев паломничество вера грех нательный крестик крест потеря работы церковнославянский язык брак жизнь после смерти молитва смирение болезни поминовение в храме покаяние старцы проблемы в семье бездетность богохульство влюбленность иконы наркомания лечение конфликт с мужем болезни детей ссора пьянство родственников таинства самоубийство традиции каноны и правила иконы в доме пьянство ревность Божья воля венчание сны пост исповедь проблемы связанные с работой прощение крестное знамение конфликт из-за веры суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика