В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света Псалтирь домашние животные одиночество благословение грех некрещенные свечи поминовение вера праздники святые наркомания таинства крещение ссора крестные семья брак сны измена смирение дети дата поминок святой покровитель влюбленность самоубийство суеверия болезни уныние иконы в доме каноны и правила в храме традиции крестное знамение Божья воля потеря близких пост иконы церковнославянский язык Библия бездетность исповедь жизнь после смерти воцерковление детей помыслы старцы секты прощение страсти конфликт из-за веры смерть пьянство ревность молитва воцерковление болезни детей богохульство молитва за усопших акафисты похороны брак с мусульманином самочувствие в храме допустимость брака наркомания близких работа потеря работы венчание покаяние молитвы о здравии животные клятвы проблемы в семье гнев проблемы связанные с работой конфликт с мужем свобода развод пьянство родственников Евангелие крест паломничество отношения с родителями нательный крестик лечение именины умер родственник аборт духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика