В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином в храме проблемы в семье страсти традиции брак конфликт из-за веры благословение вера паломничество воцерковление исповедь иконы в доме святой покровитель богохульство семья крест поминовение болезни дата поминок церковнославянский язык молитва за усопших крещение похороны пьянство покаяние клятвы помыслы каноны и правила умер родственник потеря работы проблемы связанные с работой духовник животные свечи Псалтирь аборт лечение сны самочувствие в храме отношения с родителями дети крестные одиночество таинства молитвы о здравии наркомания самоубийство иконы воцерковление детей уныние влюбленность Евангелие крестное знамение именины прощение пьянство родственников нательный крестик грех секты Божья воля развод жизнь после смерти старцы молитва праздники Библия пост болезни детей святые смирение суеверия смерть измена потеря близких допустимость брака ссора некрещенные гнев работа акафисты конец света домашние животные ревность бездетность венчание свобода конфликт с мужем наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика