В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье молитва за усопших брак с мусульманином животные вера лечение конфликт из-за веры церковнославянский язык измена исповедь конец света сны свобода духовник ревность болезни крест помыслы святые нательный крестик в храме одиночество домашние животные традиции молитвы о здравии иконы в доме пьянство родственников брак паломничество каноны и правила наркомания близких болезни детей бездетность суеверия прощение смерть праздники таинства воцерковление Евангелие клятвы уныние старцы крещение проблемы связанные с работой отношения с родителями святой покровитель грех допустимость брака некрещенные похороны потеря работы пост секты гнев семья Псалтирь дети богохульство конфликт с мужем самочувствие в храме влюбленность поминовение именины Божья воля Библия крестные воцерковление детей аборт свечи молитва развод страсти венчание смирение работа иконы потеря близких покаяние дата поминок акафисты жизнь после смерти благословение умер родственник наркомания самоубийство ссора крестное знамение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика