В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик старцы духовник Библия свобода конфликт из-за веры каноны и правила церковнославянский язык Евангелие конфликт с мужем Божья воля пьянство крещение семья исповедь домашние животные смерть прощение молитвы о здравии иконы в доме клятвы аборт измена самочувствие в храме венчание брак с мусульманином животные таинства ревность наркомания близких жизнь после смерти одиночество проблемы в семье развод конец света допустимость брака помыслы молитва дата поминок потеря работы бездетность сны гнев крест отношения с родителями вера секты умер родственник пьянство родственников иконы благословение грех самоубийство богохульство ссора некрещенные потеря близких болезни влюбленность воцерковление наркомания дети паломничество молитва за усопших крестные похороны брак воцерковление детей акафисты святые проблемы связанные с работой свечи уныние Псалтирь крестное знамение работа пост смирение суеверия болезни детей поминовение покаяние традиции в храме лечение святой покровитель именины праздники страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика