В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания страсти Библия конфликт с мужем проблемы в семье нательный крестик пьянство вера смерть святые церковнославянский язык святой покровитель одиночество иконы в доме грех бездетность проблемы связанные с работой молитва за усопших исповедь венчание таинства свечи духовник крестное знамение гнев конец света развод наркомания близких Божья воля акафисты пьянство родственников умер родственник крест суеверия Псалтирь лечение паломничество богохульство благословение измена смирение старцы влюбленность покаяние молитва ревность в храме традиции свобода потеря близких жизнь после смерти некрещенные помыслы ссора Евангелие сны брак воцерковление детей аборт животные прощение самочувствие в храме именины болезни детей потеря работы болезни самоубийство дети крестные работа семья молитвы о здравии дата поминок допустимость брака воцерковление клятвы поминовение уныние праздники брак с мусульманином пост секты иконы конфликт из-за веры похороны домашние животные каноны и правила отношения с родителями крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика