В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение дети смерть воцерковление вера конфликт из-за веры болезни проблемы связанные с работой крест брак святые болезни детей умер родственник суеверия таинства дата поминок бездетность пост Библия проблемы в семье крещение потеря работы покаяние святой покровитель Евангелие наркомания воцерковление детей клятвы помыслы самочувствие в храме свобода ссора пьянство родственников грех благословение лечение паломничество традиции влюбленность молитва наркомания близких в храме старцы отношения с родителями праздники развод некрещенные акафисты молитва за усопших богохульство прощение исповедь иконы в доме каноны и правила поминовение молитвы о здравии секты конфликт с мужем страсти церковнославянский язык животные работа потеря близких свечи Псалтирь иконы крестные венчание допустимость брака измена конец света сны пьянство жизнь после смерти именины одиночество похороны духовник брак с мусульманином семья смирение уныние ревность самоубийство нательный крестик домашние животные гнев аборт Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика