В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод животные иконы отношения с родителями крест пьянство родственников жизнь после смерти именины секты Псалтирь церковнославянский язык свечи конфликт из-за веры наркомания крестные суеверия благословение крещение смирение похороны уныние семья самочувствие в храме некрещенные болезни детей умер родственник работа самоубийство старцы поминовение традиции смерть пьянство проблемы связанные с работой венчание грех молитвы о здравии покаяние Евангелие крестное знамение вера брак Библия болезни лечение праздники духовник в храме влюбленность аборт измена потеря работы клятвы паломничество брак с мусульманином одиночество иконы в доме каноны и правила домашние животные дата поминок таинства нательный крестик дети воцерковление детей наркомания близких молитва молитва за усопших ревность гнев свобода акафисты страсти конфликт с мужем пост проблемы в семье допустимость брака воцерковление помыслы конец света ссора исповедь святые потеря близких богохульство святой покровитель прощение бездетность сны Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика