В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей молитвы о здравии ревность крещение свечи Евангелие крест бездетность акафисты болезни жизнь после смерти воцерковление прощение проблемы связанные с работой лечение святые в храме аборт похороны иконы в доме Библия молитва за усопших конфликт с мужем помыслы Божья воля дети допустимость брака брак семья исповедь святой покровитель работа именины наркомания близких поминовение старцы праздники крестное знамение пост духовник иконы брак с мусульманином уныние нательный крестик домашние животные молитва паломничество смирение проблемы в семье влюбленность покаяние одиночество дата поминок секты наркомания отношения с родителями гнев измена потеря работы ссора благословение богохульство конфликт из-за веры развод некрещенные болезни детей венчание суеверия смерть пьянство каноны и правила традиции свобода самоубийство грех крестные самочувствие в храме церковнославянский язык потеря близких пьянство родственников умер родственник Псалтирь таинства животные вера сны клятвы конец света страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика