В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние праздники святые пьянство родственников молитвы о здравии благословение самочувствие в храме помыслы сны молитва за усопших в храме проблемы связанные с работой иконы Псалтирь смерть дети секты жизнь после смерти клятвы некрещенные духовник влюбленность пьянство ссора смирение измена нательный крестик старцы наркомания близких паломничество конфликт из-за веры страсти исповедь развод отношения с родителями иконы в доме проблемы в семье бездетность акафисты болезни пост потеря близких одиночество вера работа поминовение богохульство похороны самоубийство гнев Евангелие воцерковление наркомания свечи дата поминок Библия крещение прощение аборт умер родственник именины воцерковление детей Божья воля брак церковнославянский язык традиции крестные животные лечение крест уныние суеверия каноны и правила венчание молитва святой покровитель семья конфликт с мужем болезни детей грех свобода ревность конец света домашние животные брак с мусульманином таинства потеря работы крестное знамение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика