В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких лечение потеря близких паломничество молитва гнев именины покаяние иконы в доме домашние животные самоубийство бездетность акафисты измена святой покровитель одиночество уныние самочувствие в храме отношения с родителями молитвы о здравии влюбленность суеверия секты крестные конфликт из-за веры похороны старцы брак с мусульманином помыслы таинства святые аборт дата поминок проблемы связанные с работой проблемы в семье поминовение допустимость брака в храме дети иконы крестное знамение смерть благословение болезни детей нательный крестик воцерковление пьянство Божья воля церковнославянский язык конец света ссора животные сны каноны и правила некрещенные смирение духовник прощение развод крест конфликт с мужем молитва за усопших богохульство пост вера работа брак Евангелие страсти традиции воцерковление детей пьянство родственников умер родственник грех крещение клятвы исповедь свечи праздники потеря работы свобода болезни Библия венчание семья жизнь после смерти Псалтирь ревность наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика