В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие крест Божья воля одиночество церковнославянский язык работа ревность воцерковление детей аборт молитва за усопших таинства бездетность в храме праздники измена болезни влюбленность лечение свобода помыслы конфликт с мужем умер родственник самочувствие в храме богохульство животные смерть крещение наркомания близких святые семья нательный крестик наркомания потеря близких отношения с родителями исповедь потеря работы гнев вера молитвы о здравии брак с мусульманином ссора развод паломничество прощение клятвы пьянство родственников дети дата поминок акафисты секты именины смирение крестные грех венчание Псалтирь иконы в доме страсти воцерковление покаяние болезни детей пост суеверия брак похороны молитва уныние самоубийство конец света святой покровитель старцы домашние животные проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы благословение свечи пьянство конфликт из-за веры поминовение сны традиции крестное знамение допустимость брака каноны и правила Библия некрещенные духовник жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика