В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение крестные умер родственник пьянство болезни наркомания уныние богохульство клятвы таинства ссора дата поминок в храме святой покровитель аборт свобода смирение ревность Божья воля акафисты брак с мусульманином старцы измена покаяние животные иконы в доме помыслы венчание болезни детей грех некрещенные дети семья свечи духовник суеверия гнев воцерковление детей смерть наркомания близких конец света потеря близких допустимость брака исповедь домашние животные иконы Евангелие влюбленность традиции нательный крестик страсти отношения с родителями бездетность брак лечение Библия воцерковление праздники сны похороны крестное знамение крест проблемы в семье самоубийство самочувствие в храме работа прощение поминовение жизнь после смерти благословение молитва за усопших проблемы связанные с работой паломничество пьянство родственников святые секты конфликт из-за веры именины пост конфликт с мужем молитвы о здравии развод вера каноны и правила молитва Псалтирь церковнославянский язык одиночество потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика