В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение похороны пьянство родственников акафисты брак Евангелие венчание умер родственник домашние животные одиночество Библия иконы в доме наркомания святой покровитель помыслы таинства семья старцы конфликт из-за веры благословение секты молитвы о здравии нательный крестик традиции влюбленность поминовение отношения с родителями крещение страсти измена проблемы в семье смерть каноны и правила аборт клятвы крестное знамение иконы пост конфликт с мужем свобода покаяние дата поминок молитва грех наркомания близких крестные молитва за усопших проблемы связанные с работой конец света прощение вера ревность некрещенные животные уныние самочувствие в храме допустимость брака дети смирение ссора бездетность потеря близких жизнь после смерти праздники исповедь Псалтирь свечи церковнославянский язык потеря работы развод суеверия именины крест самоубийство сны гнев болезни работа болезни детей богохульство духовник брак с мусульманином воцерковление детей паломничество пьянство Божья воля воцерковление в храме святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика