В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме страсти богохульство болезни одиночество допустимость брака святой покровитель духовник брак некрещенные умер родственник свечи пост отношения с родителями проблемы связанные с работой наркомания именины каноны и правила болезни детей клятвы помыслы пьянство пьянство родственников поминовение суеверия смирение смерть воцерковление покаяние иконы в доме бездетность конфликт из-за веры крестные вера жизнь после смерти конфликт с мужем конец света молитвы о здравии Божья воля ревность молитва за усопших акафисты церковнославянский язык нательный крестик Псалтирь потеря близких крест праздники Евангелие самочувствие в храме сны животные грех секты молитва традиции исповедь святые прощение похороны работа воцерковление детей дата поминок влюбленность измена домашние животные венчание развод самоубийство наркомания близких семья лечение старцы гнев потеря работы свобода крестное знамение таинства паломничество Библия брак с мусульманином дети уныние проблемы в семье аборт ссора крещение иконы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика