В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья вера самочувствие в храме пост наркомания клятвы некрещенные молитвы о здравии нательный крестик святой покровитель каноны и правила потеря близких брак свобода грех праздники молитва за усопших дети помыслы крестные акафисты ревность крещение болезни наркомания близких паломничество потеря работы допустимость брака духовник воцерковление детей поминовение конфликт из-за веры традиции исповедь отношения с родителями гнев Псалтирь умер родственник церковнославянский язык проблемы связанные с работой болезни детей влюбленность одиночество Евангелие аборт прощение покаяние бездетность брак с мусульманином богохульство смирение именины секты развод воцерковление жизнь после смерти иконы в доме молитва таинства страсти пьянство родственников венчание крест животные похороны конфликт с мужем дата поминок проблемы в семье измена работа в храме старцы домашние животные смерть крестное знамение ссора благословение сны свечи иконы конец света пьянство Божья воля самоубийство суеверия святые Библия лечение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика