В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные духовник наркомания крестное знамение потеря работы крестные покаяние дата поминок измена семья гнев ссора молитва за усопших работа паломничество Евангелие традиции святые молитвы о здравии Божья воля уныние конфликт из-за веры ревность допустимость брака благословение святой покровитель венчание сны наркомания близких молитва одиночество богохульство исповедь таинства Псалтирь болезни детей прощение воцерковление детей свобода смерть нательный крестик пьянство помыслы поминовение старцы секты суеверия пост самоубийство иконы брак клятвы дети конфликт с мужем праздники страсти бездетность пьянство родственников умер родственник конец света отношения с родителями каноны и правила брак с мусульманином иконы в доме воцерковление некрещенные крещение влюбленность церковнославянский язык вера свечи болезни потеря близких самочувствие в храме в храме жизнь после смерти акафисты развод животные грех лечение аборт Библия похороны крест смирение проблемы связанные с работой именины проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика