В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свечи конец света проблемы связанные с работой жизнь после смерти крещение бездетность паломничество брак с мусульманином старцы в храме работа потеря работы умер родственник исповедь свобода домашние животные допустимость брака уныние венчание наркомания близких прощение влюбленность крестное знамение богохульство суеверия вера иконы в доме святые покаяние духовник смерть церковнославянский язык конфликт из-за веры самоубийство помыслы животные лечение поминовение крестные измена акафисты Псалтирь крест брак Библия традиции молитва благословение дети некрещенные каноны и правила именины нательный крестик семья развод болезни детей самочувствие в храме пост иконы таинства дата поминок секты сны праздники молитвы о здравии ссора грех пьянство похороны одиночество смирение молитва за усопших проблемы в семье воцерковление детей Божья воля ревность воцерковление болезни клятвы аборт пьянство родственников гнев потеря близких страсти наркомания конфликт с мужем отношения с родителями Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика