В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином каноны и правила дети сны потеря близких нательный крестик отношения с родителями венчание Евангелие болезни допустимость брака крест измена смирение аборт старцы некрещенные крестное знамение святой покровитель брак пьянство родственников животные Библия духовник конфликт с мужем свечи грех ссора конец света иконы смерть проблемы в семье болезни детей традиции крестные самоубийство в храме Божья воля исповедь похороны одиночество гнев потеря работы суеверия акафисты воцерковление прощение церковнославянский язык паломничество Псалтирь пост наркомания умер родственник ревность самочувствие в храме бездетность домашние животные помыслы свобода конфликт из-за веры дата поминок молитва вера семья пьянство секты проблемы связанные с работой воцерковление детей страсти работа влюбленность уныние именины таинства лечение покаяние праздники молитвы о здравии благословение святые клятвы иконы в доме жизнь после смерти развод богохульство наркомания близких крещение молитва за усопших поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика