В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть именины ревность крещение сны крест брак с мусульманином лечение церковнославянский язык поминовение молитва за усопших прощение домашние животные конфликт с мужем дата поминок богохульство наркомания суеверия молитвы о здравии крестное знамение потеря близких животные самоубийство самочувствие в храме святой покровитель болезни детей клятвы в храме уныние вера иконы молитва страсти праздники дети традиции благословение покаяние допустимость брака духовник проблемы в семье свобода брак похороны секты исповедь аборт потеря работы одиночество Евангелие паломничество воцерковление влюбленность помыслы болезни конец света пьянство родственников наркомания близких работа жизнь после смерти крестные грех отношения с родителями Библия каноны и правила бездетность некрещенные иконы в доме святые свечи семья проблемы связанные с работой пост ссора акафисты воцерковление детей Псалтирь гнев пьянство нательный крестик измена умер родственник венчание смирение старцы конфликт из-за веры таинства Божья воля развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика