В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны лечение влюбленность каноны и правила конфликт из-за веры крестные вера праздники молитвы о здравии некрещенные проблемы в семье конец света старцы церковнославянский язык наркомания близких Псалтирь одиночество работа исповедь воцерковление нательный крестик прощение крещение болезни детей гнев Божья воля похороны аборт традиции крест уныние самоубийство самочувствие в храме отношения с родителями святой покровитель измена акафисты брак пост венчание богохульство наркомания молитва паломничество в храме крестное знамение проблемы связанные с работой молитва за усопших брак с мусульманином конфликт с мужем животные иконы в доме бездетность покаяние поминовение семья жизнь после смерти домашние животные потеря близких ревность воцерковление детей клятвы свобода пьянство родственников святые иконы Библия дата поминок развод суеверия именины секты смирение дети потеря работы страсти свечи болезни благословение умер родственник Евангелие пьянство духовник ссора смерть допустимость брака помыслы таинства грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика