В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык молитва за усопших старцы пьянство допустимость брака проблемы в семье умер родственник помыслы Библия прощение смерть жизнь после смерти смирение венчание ссора иконы измена развод работа сны богохульство Божья воля суеверия дети отношения с родителями бездетность каноны и правила уныние покаяние свобода крестные лечение святой покровитель секты исповедь вера Евангелие поминовение крест духовник брак с мусульманином наркомания близких крестное знамение страсти воцерковление домашние животные самочувствие в храме аборт молитва гнев молитвы о здравии некрещенные воцерковление детей акафисты дата поминок святые паломничество влюбленность конфликт с мужем именины животные болезни болезни детей потеря работы Псалтирь ревность клятвы похороны конфликт из-за веры одиночество самоубийство иконы в доме в храме свечи пост традиции наркомания потеря близких крещение семья брак таинства праздники проблемы связанные с работой конец света грех пьянство родственников нательный крестик благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика