В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники таинства суеверия наркомания паломничество конец света святой покровитель развод иконы в доме воцерковление брак с мусульманином благословение церковнославянский язык молитвы о здравии каноны и правила болезни детей поминовение одиночество в храме влюбленность страсти смерть смирение исповедь конфликт с мужем ссора молитва за усопших венчание дети молитва потеря близких покаяние Божья воля традиции прощение ревность уныние клятвы помыслы проблемы связанные с работой бездетность жизнь после смерти акафисты конфликт из-за веры похороны умер родственник крестные домашние животные грех допустимость брака самочувствие в храме дата поминок болезни иконы аборт крещение отношения с родителями именины свобода Псалтирь потеря работы воцерковление детей крестное знамение животные пьянство свечи измена крест работа лечение наркомания близких Библия семья пост брак богохульство старцы сны самоубийство Евангелие секты нательный крестик некрещенные проблемы в семье вера святые духовник гнев пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика