В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение работа жизнь после смерти суеверия вера дата поминок грех похороны измена конец света развод пост болезни детей сны именины крестное знамение наркомания крещение Евангелие ревность паломничество домашние животные пьянство родственников гнев воцерковление поминовение клятвы прощение благословение самоубийство каноны и правила влюбленность некрещенные таинства молитва за усопших традиции крест самочувствие в храме церковнославянский язык Псалтирь иконы святые исповедь венчание пьянство дети животные семья лечение потеря близких отношения с родителями бездетность конфликт с мужем праздники брак с мусульманином помыслы покаяние наркомания близких молитва Библия допустимость брака свобода конфликт из-за веры проблемы в семье свечи иконы в доме в храме смерть святой покровитель нательный крестик ссора воцерковление детей страсти потеря работы брак секты аборт уныние одиночество богохульство молитвы о здравии болезни крестные проблемы связанные с работой Божья воля умер родственник духовник акафисты старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика