В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети отношения с родителями крестное знамение помыслы Божья воля каноны и правила аборт нательный крестик самоубийство проблемы в семье конфликт с мужем святые духовник традиции исповедь Псалтирь поминовение Евангелие влюбленность суеверия умер родственник благословение потеря работы ревность старцы болезни детей иконы в доме воцерковление дата поминок молитвы о здравии акафисты развод богохульство наркомания близких бездетность именины гнев церковнославянский язык работа секты святой покровитель измена некрещенные крест похороны венчание воцерковление детей животные семья проблемы связанные с работой паломничество пост самочувствие в храме таинства страсти домашние животные вера сны пьянство свобода смирение крещение крестные смерть брак одиночество болезни брак с мусульманином жизнь после смерти в храме допустимость брака клятвы молитва прощение свечи потеря близких покаяние иконы конфликт из-за веры лечение пьянство родственников праздники наркомания конец света грех уныние Библия ссора молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика