В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы в храме суеверия молитвы о здравии пост пьянство родственников Евангелие молитва за усопших проблемы в семье свобода пьянство крещение уныние потеря работы именины крестные наркомания старцы секты похороны Псалтирь богохульство акафисты животные ссора лечение влюбленность святой покровитель брак свечи Божья воля праздники традиции допустимость брака клятвы церковнославянский язык каноны и правила венчание болезни детей дети брак с мусульманином паломничество жизнь после смерти измена поминовение воцерковление домашние животные крестное знамение потеря близких семья Библия святые развод грех некрещенные конфликт из-за веры исповедь умер родственник прощение сны отношения с родителями работа ревность помыслы духовник наркомания близких аборт самоубийство конфликт с мужем гнев таинства крест вера нательный крестик смирение дата поминок благословение бездетность одиночество смерть молитва воцерковление детей иконы в доме покаяние самочувствие в храме страсти конец света проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика