В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников лечение влюбленность поминовение бездетность праздники молитва за усопших прощение воцерковление детей каноны и правила брак венчание духовник молитвы о здравии болезни детей Библия смирение святые допустимость брака богохульство в храме работа наркомания близких проблемы в семье дети крестное знамение конец света крещение отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти секты болезни таинства паломничество развод страсти крест самочувствие в храме потеря работы церковнославянский язык иконы в доме наркомания Евангелие пост животные самоубийство молитва пьянство традиции святой покровитель крестные клятвы гнев аборт нательный крестик свобода старцы домашние животные некрещенные вера Псалтирь грех акафисты дата поминок исповедь потеря близких ревность Божья воля смерть помыслы именины умер родственник похороны конфликт с мужем суеверия воцерковление брак с мусульманином благословение одиночество ссора иконы измена покаяние семья сны уныние проблемы связанные с работой свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика