В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак болезни детей крест конфликт с мужем лечение каноны и правила в храме жизнь после смерти молитва за усопших гнев клятвы животные святой покровитель нательный крестик воцерковление детей семья конец света брак с мусульманином молитва домашние животные болезни конфликт из-за веры иконы молитвы о здравии духовник свечи смирение пьянство родственников богохульство влюбленность благословение бездетность именины помыслы праздники проблемы связанные с работой допустимость брака поминовение наркомания близких прощение умер родственник секты смерть сны страсти свобода покаяние церковнославянский язык крестное знамение венчание развод иконы в доме дети традиции работа исповедь ревность ссора потеря близких Библия суеверия самоубийство Божья воля Евангелие некрещенные дата поминок измена святые уныние проблемы в семье похороны Псалтирь акафисты воцерковление грех потеря работы одиночество старцы отношения с родителями пьянство пост крестные паломничество крещение вера аборт таинства самочувствие в храме наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика