В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила паломничество проблемы связанные с работой в храме ревность нательный крестик праздники иконы гнев ссора суеверия поминовение потеря близких таинства Божья воля страсти влюбленность покаяние молитва за усопших жизнь после смерти брак с мусульманином крещение Евангелие смирение допустимость брака молитва свечи крест домашние животные духовник похороны уныние грех богохульство прощение помыслы старцы аборт пьянство родственников смерть бездетность болезни дети измена животные церковнославянский язык вера наркомания иконы в доме именины наркомания близких дата поминок болезни детей одиночество сны святые умер родственник проблемы в семье воцерковление детей молитвы о здравии конфликт из-за веры Библия акафисты крестные работа исповедь потеря работы брак лечение отношения с родителями венчание клятвы конфликт с мужем развод самоубийство воцерковление пост свобода конец света некрещенные благословение святой покровитель Псалтирь традиции секты самочувствие в храме пьянство семья крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика