В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крещение крестные проблемы в семье смерть потеря близких прощение дети традиции вера молитвы о здравии уныние крестное знамение святые ревность проблемы связанные с работой развод Божья воля ссора жизнь после смерти наркомания клятвы иконы в доме благословение крест паломничество поминовение брак пост похороны воцерковление детей молитва за усопших свобода пьянство одиночество страсти покаяние духовник молитва воцерковление умер родственник работа лечение конец света животные измена аборт иконы конфликт из-за веры акафисты Библия грех свечи венчание церковнославянский язык святой покровитель самочувствие в храме каноны и правила потеря работы старцы некрещенные дата поминок помыслы самоубийство брак с мусульманином богохульство домашние животные болезни болезни детей таинства секты отношения с родителями в храме суеверия бездетность смирение конфликт с мужем влюбленность праздники пьянство родственников Евангелие допустимость брака гнев Псалтирь сны семья исповедь наркомания близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика