В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких болезни благословение в храме крест исповедь именины праздники прощение каноны и правила отношения с родителями наркомания сны крестные жизнь после смерти похороны суеверия Псалтирь домашние животные воцерковление смерть молитвы о здравии проблемы в семье бездетность работа конфликт из-за веры помыслы акафисты поминовение крещение развод Библия лечение свобода молитва за усопших конфликт с мужем иконы молитва иконы в доме болезни детей пьянство родственников паломничество свечи пьянство самоубийство одиночество воцерковление детей смирение допустимость брака измена крестное знамение ревность дата поминок гнев Божья воля наркомания близких клятвы традиции нательный крестик духовник влюбленность старцы покаяние самочувствие в храме Евангелие конец света проблемы связанные с работой таинства брак с мусульманином страсти умер родственник брак святые животные дети пост грех церковнославянский язык святой покровитель вера семья ссора некрещенные венчание богохульство аборт потеря работы уныние секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика