В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост ссора животные благословение конфликт из-за веры измена грех проблемы связанные с работой свобода иконы в доме одиночество болезни детей воцерковление поминовение традиции некрещенные молитва помыслы клятвы смирение каноны и правила акафисты в храме смерть конфликт с мужем конец света работа пьянство родственников брак похороны самочувствие в храме брак с мусульманином воцерковление детей ревность паломничество Псалтирь Евангелие аборт потеря близких суеверия развод Божья воля самоубийство проблемы в семье святые венчание таинства уныние лечение святой покровитель вера наркомания близких молитвы о здравии дети молитва за усопших покаяние именины прощение иконы церковнославянский язык отношения с родителями нательный крестик допустимость брака наркомания страсти жизнь после смерти сны исповедь праздники крещение старцы домашние животные потеря работы умер родственник крестное знамение богохульство болезни Библия духовник гнев дата поминок свечи семья крест бездетность пьянство крестные секты влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика