В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крещение грех крестное знамение секты старцы святой покровитель нательный крестик жизнь после смерти животные наркомания допустимость брака пьянство родственников уныние ревность страсти домашние животные наркомания близких ссора Псалтирь пьянство церковнославянский язык акафисты проблемы связанные с работой болезни детей некрещенные дата поминок воцерковление благословение измена отношения с родителями молитва пост развод богохульство молитвы о здравии клятвы конфликт из-за веры свобода конфликт с мужем крестные святые крест венчание проблемы в семье потеря близких потеря работы каноны и правила исповедь конец света таинства работа традиции праздники бездетность покаяние семья иконы в доме гнев духовник смирение брак Евангелие умер родственник одиночество помыслы самочувствие в храме воцерковление детей Божья воля свечи прощение похороны Библия лечение иконы болезни сны брак с мусульманином дети в храме аборт молитва за усопших паломничество влюбленность вера именины поминовение суеверия смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика