В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник венчание иконы пьянство родственников свобода исповедь клятвы пост свечи богохульство нательный крестик Божья воля аборт самочувствие в храме конфликт из-за веры помыслы поминовение некрещенные потеря близких конец света гнев Евангелие самоубийство умер родственник паломничество молитва допустимость брака болезни работа дети измена ссора суеверия бездетность благословение воцерковление крещение именины пьянство наркомания близких проблемы в семье церковнославянский язык жизнь после смерти домашние животные страсти сны животные ревность каноны и правила семья молитвы о здравии иконы в доме дата поминок Библия уныние конфликт с мужем влюбленность в храме молитва за усопших крест воцерковление детей грех похороны акафисты наркомания покаяние вера праздники традиции таинства старцы потеря работы святые проблемы связанные с работой смирение крестные развод болезни детей Псалтирь секты прощение крестное знамение лечение брак с мусульманином святой покровитель одиночество смерть отношения с родителями брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика