В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение иконы клятвы свечи поминовение уныние гнев каноны и правила конец света акафисты одиночество брак умер родственник наркомания близких похороны молитва за усопших прощение самочувствие в храме смерть покаяние дети брак с мусульманином молитвы о здравии нательный крестик паломничество ссора работа пост ревность именины святой покровитель крещение церковнославянский язык потеря работы секты грех жизнь после смерти пьянство самоубийство благословение Евангелие аборт влюбленность воцерковление детей потеря близких Божья воля Псалтирь венчание праздники страсти иконы в доме проблемы связанные с работой святые болезни детей богохульство некрещенные конфликт из-за веры сны помыслы лечение крест таинства вера исповедь старцы смирение семья конфликт с мужем крестные пьянство родственников наркомания дата поминок измена молитва отношения с родителями Библия животные суеверия развод проблемы в семье болезни допустимость брака свобода бездетность традиции домашние животные воцерковление в храме духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика