В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие семья молитва домашние животные самоубийство болезни проблемы связанные с работой самочувствие в храме брак с мусульманином поминовение именины крест проблемы в семье измена молитва за усопших похороны развод воцерковление исповедь воцерковление детей животные конфликт из-за веры лечение аборт болезни детей пьянство конфликт с мужем старцы ссора иконы конец света пьянство родственников Божья воля каноны и правила вера помыслы влюбленность Библия крестные иконы в доме уныние крещение потеря работы Псалтирь паломничество прощение дата поминок брак свобода отношения с родителями акафисты традиции бездетность таинства потеря близких некрещенные грех жизнь после смерти суеверия святой покровитель допустимость брака крестное знамение гнев богохульство смерть наркомания близких секты благословение венчание покаяние дети праздники работа наркомания церковнославянский язык ревность свечи молитвы о здравии одиночество святые клятвы в храме пост умер родственник страсти нательный крестик сны духовник смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика